容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳；小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍...

容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。容贵“整”，“整”非整齐之 谓。短不...

既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰“先天种子”，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多...

语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之渭也。“山骞不崩，唯百为镇”，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此...

邪正看耳鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。译文这段文字是一种观察和判断人的性格、品质、命运等的民间智...

《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷 81 篇，共 80 余万言...

黄帝曰：远乎者，夫子之合人天地四海也，愿闻应之奈何？岐伯曰：必先明知阴阳表荥腧所在，四海定矣。黄帝曰：定之奈何？岐伯曰：胃者水谷之海，其输上在气街（衝），...

黄帝内经灵枢译解九鍼十二原第一黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其...

刺志论篇第五十三黄帝问曰：愿闻虚实之要？岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常...

黄帝内经素问译解上古天真论篇第一昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人...

鬼门十三针是由《鬼门十三针·针刺篇》中的鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣等。十三鬼穴中选其对癫、狂、痫有...

未產能安，臨產能催，偶傷胎氣，腰疼腹痛，甚至見紅不止， 勢欲小產，危急之際，一服即愈，再服全安。臨產時交骨不開，橫 生逆下，或子死腹中，命在垂危，服之奇效...

水气遍身肿满是一种中医病证名，也称为水肿、水气肿满等。它指的是全身性水肿，常伴随着气急、喘满等症状。这种病症在中医理论中通常认为是由于肺、脾、肾等脏腑功能...

當歸（錢半，酒洗） 炒黑芥穗（八分） 川芎（錢半）艾葉（七分，炒） 麵炒枳殼（六分） 炙黃耆（八分）菟絲子（錢四分，酒炒） 厚樸（七分，薑炒） 羌活（五分...

乃惡血停蓄於心，故心氣閉塞，舌強不語，用七珍散。人參（一兩） 石菖蒲（一兩） 川芎（一兩）生地（一兩） 辰砂（五分，研） 防風（五錢）細辛（一錢）共為細末...